前段時(shí)間大熱的影視劇《夢(mèng)華錄》
不僅給觀眾還原了
“富貴迷人眼”的宋朝風(fēng)貌
更是借“茶百戲”這一非遺技藝
將中國(guó)博大精深的茶文化
再一次推到了大眾的視野中
01/
博大精深的中國(guó)茶文化作為烹茶煮茶的生活藝術(shù)，中國(guó)的茶道興于唐，盛于宋明，通過沏茶、聞茶、飲茶，等一系列事茶禮儀，給人以精神上的愉悅和美學(xué)上的享受。
古人不僅愛品茶 更愛“頌茶”。陸游有茶詩(shī)三百篇，范仲淹的《和章岷從事斗茶歌》，可以和盧仝“七碗茶歌”媲美。茶詞則是宋人的獨(dú)創(chuàng)，蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀均有傳世名篇。
到了清代末年直至民國(guó)，茶文化漸漸淡出了人們的生活。直到上世紀(jì)80年代，沉寂了200多年的茶文化開始復(fù)興。茶藝、茶道、茶文化組織紛紛成立，為普及中華茶藝 弘揚(yáng)中華茶道作出了積極貢獻(xiàn)。如今，中華茶文化迎來(lái)全面復(fù)興，不同地域的特色茶文化也迎來(lái)了長(zhǎng)足的發(fā)展。
在西安碑林，就有這樣一處地方，將大唐文化之氣韻與傳統(tǒng)長(zhǎng)嘴壺技藝相結(jié)合，在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，原創(chuàng)出具有大唐文化底蘊(yùn)的“長(zhǎng)嘴壺功”。這里便是——關(guān)中書院非遺工夫茶室。
02/
關(guān)中書院非遺工夫茶室
“關(guān)中書院”是明、清兩代陜西的最高學(xué)府，西北書院之冠，是關(guān)學(xué)留存的一個(gè)遺跡。1949年后是西安師范，從建立以來(lái)一直是傳道授業(yè)解惑之所在，和精神領(lǐng)地。
陜西茶產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，就得有陜茶精神，追溯陜茶精神，就是關(guān)學(xué)主張——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)”。在關(guān)中書院里，看著遮天蔽日的大樹，看著歷代先賢的塑像，你可能會(huì)神游物外，只想找個(gè)地方坐下來(lái)慢慢享受一下。好在關(guān)中書院才開辟了一個(gè)正式喝茶的地方——“非遺工夫茶室”，可以為你的遐想提供空間。
關(guān)中書院非遺·工夫茶室以長(zhǎng)嘴壺茶藝推廣陜茶品牌，發(fā)揚(yáng)陜茶精神，打響中華茶品牌為導(dǎo)向，在其主理人李莉女士的帶領(lǐng)下，將大唐文化之氣韻與傳統(tǒng)長(zhǎng)嘴壺技藝相結(jié)合，在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，原創(chuàng)出具有大唐文化底蘊(yùn)的“長(zhǎng)嘴壺功”。
李莉老師(大莉)
關(guān)中書院非遺工夫茶室主理人
國(guó)家級(jí)高級(jí)茶技師
國(guó)家級(jí)高級(jí)評(píng)茶師
國(guó)家級(jí)高級(jí)考評(píng)員
潮州工夫茶傳承人
西安茶林學(xué)堂創(chuàng)辦人
非遺長(zhǎng)嘴壺茶藝傳承人
關(guān)中書院中國(guó)工夫茶傳承人
陜西省旅游學(xué)?？妥淌?/p>
陜西西北大學(xué)桃源校區(qū)客座教授
西安碑林區(qū)茶文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
李莉女士作為中國(guó)長(zhǎng)嘴壺茶藝傳承人，1998年于四川蒙山派成先勤老師門下拜師學(xué)藝。2006年一把銅壺以人才引進(jìn)踏入西安，將長(zhǎng)嘴壺茶藝融入到陜西西安，培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的長(zhǎng)嘴壺茶藝學(xué)員。
22年來(lái)，李莉女士在傳承、傳播、推廣、教學(xué)和各種文化互動(dòng)交流過程中，受陜西本土文化，尤其受大唐盛世文化魅力的感染，參訪各大歷史人文古跡，不斷學(xué)習(xí)提升，并立足于西安這片文化沃土，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。
03/
李莉和長(zhǎng)嘴壺茶藝傳承及教學(xué)體系李莉老師原創(chuàng)的長(zhǎng)嘴壺功，包含長(zhǎng)嘴壺茶藝?guó)P舞十八式和長(zhǎng)嘴壺健身功法，兩套完整的長(zhǎng)嘴壺茶藝傳承及教學(xué)體系。
長(zhǎng)嘴壺茶藝?guó)P舞十八式傳承創(chuàng)新教學(xué)體系
以壺為載體，將中國(guó)茶道核心精神“和、靜、怡、真”與坤道”厚德載物”融入其中，在原“鳳舞十八式“基礎(chǔ)上，在陳香白老師“七義一心”的茶文化指引下，旨在以壺載道、以藝修身。透過長(zhǎng)嘴壺茶藝的呈現(xiàn)領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之魅力。
在呈現(xiàn)形式上，融傳統(tǒng)茶藝、武術(shù)、舞蹈太極為導(dǎo)引于一體，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有益于習(xí)練者的身心健康，有助于習(xí)練者的生活品質(zhì)和幸福指數(shù)，提升習(xí)練者的人文修為和藝術(shù)修養(yǎng)。
長(zhǎng)嘴壺健身功法傳承創(chuàng)新教學(xué)體系
長(zhǎng)嘴壺健身功法，在義理上以《道德經(jīng)》為指引，習(xí)練功法的同時(shí)，感受人與自然的和諧統(tǒng)一，領(lǐng)略中華文明奠基人老子的精神瑰寶。
在呈現(xiàn)形式上，以長(zhǎng)嘴壺為載體，以導(dǎo)引術(shù)為參考，結(jié)合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，通過持、舉、繞、轉(zhuǎn)、回旋、下落等習(xí)壺動(dòng)作配合呼吸吐納，舒展四肢、拉伸經(jīng)絡(luò)、和諧臟腑，使修習(xí)者強(qiáng)身健體，延年益壽，提升氣質(zhì)，完美體態(tài)，改善諸多常見亞健康問題，讓習(xí)練者以健康為核心，獲得身心同調(diào)的雙重收獲。
目前，李莉還在中國(guó)非遺“長(zhǎng)嘴壺茶藝”、中國(guó)非遺“潮州工夫茶”、中華“茶道美學(xué)研習(xí)”等領(lǐng)域開班授課，吸引更多的人走進(jìn)茶文化，了解茶文化，共同為復(fù)興中華茶文化付出自己的一份力量。
“茶之為道，無(wú)非生活”
茶道發(fā)展至今
本身就已經(jīng)成為了一種
內(nèi)涵豐富、別有意趣的生活方式
秋來(lái)正是飲茶時(shí)
到關(guān)中書院非遺·功夫茶室
閑來(lái)飲茶 興至健體
讓茶融入日常
感受其帶給你的安定感和充實(shí)感吧
來(lái)源：黔茶資訊
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